မြောက်အီတလီနိုင်ငံမှာ ရီနေဆွန်းခေတ်က အရည်အချင်းရှိတဲ့ ကတ်ဂိမ်းတွေကနေ ကမ္ဘာ့အရှည်ဆုံးတဲ့ စိတ်ကူးစိတ်သန်းအတွက် ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ်သို့ တာရိုတက္ဂျီရဲ့ ဇာတ်လမ်းဟာ အလွန်ကြွယ်ဝတဲ့၊ အလွှာလွှာပါတဲ့ သမိုင်းကြောင်းကို ရှိပါတယ်။

တာရိုတက္ဂျီရဲ့ ဇာတ်လမ်းဟာ ဗိဿနိုးဆရာ၏ တဲသို့မဟုတ် ရဟန်းတို့၏ သုတေသနခန်းမှာမစတင်ပါဘဲ၊ ရီနေဆွန်းခေတ်က အရည်အချင်းရှိတဲ့ တိုက်တာတွေ၊ ပါလီမန်တွေမှာစတင်ပါတယ်။ အစောဆုံးမှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ တာရိုတက္ဂျီကတ်တွေဟာ ၁၅ရာစု အလယ်ပိုင်းမှာ မြောက်အီတလီနိုင်ငံများဖြစ်တဲ့ မီလန်၊ ဖဲရာရာ၊ ဘော်လိုနာတို့မှာ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပါတယ်။ ဒါတွေကို ကြက်သီးကစားနည်းတွေမှာအသုံးပြုခဲ့ပါတယ်။

အစောဆုံးအကျော်ကြားဆုံးတာရိုတက္ဂျီဒက်တွေဟာ ချမ်းသာကြွယ်ဝတဲ့ မင်းမျိုးမင်းနွယ်တွေက စတင်ပေးခဲ့တဲ့ ဒက်တွေဖြစ်ပါတယ်။ ၁၄၄၀ မှ ၁၄၅၀ အတွင်း မီလန်မြို့ကို အုပ်ချုပ်ခဲ့တဲ့ မင်းမျိုးမင်းနွယ်တွေအတွက် ဖန်တီးခဲ့တဲ့ Visconti-Sforza ဒက်ဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ ရှင်သန်ကျန်ရှိနေတဲ့ အစောဆုံးတာရိုတက္ဂျီဒက်တွေထဲက တစ်ခုပါပဲ။ ဒါတွေဟာ လက်ရေးနဲ့ရေးဆွဲထားတဲ့၊ ရွှေချထားတဲ့ အနုပညာလက်ရာတွေဖြစ်ပြီး၊ သာမန်သူတွေအတွက် အသုံးပြုဖို့ အလွန်အမင်းကြီးပါတယ်။ ဒါတွေဟာ ခရစ်ယာန်သဘောတရား၊ ရှေးခေတ်ဂရိသမိုင်းဝင် ဒဏ္ဍာရီ၊ နဲ့မြောက်အီတလီနိုင်ငံရဲ့ အလယ်ခေတ်နှင့်ရီနေဆွန်းခေတ် လူမှုအဆင့်အတန်းတွေကနေ ဆွဲထားတဲ့ အဓိပ္ပာယ်ရှိမှုတွေပါဝင်ပါတယ်။

အစောဆုံးအချိန်ကာလမှာ တာရိုတက္ဂျီဒက်တွေဟာ အတ္တလောကဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ဗေဒင်ဆိုင်ရာ ရည်ရွယ်ချက်မရှိပါဘူး။ ဒါတွေဟာ စားပွဲပေါ်ကစားနည်းတွေအတွက် အသုံးပြုခဲ့တဲ့ ကတ်တွေဖြစ်ပြီး၊ ယနေ့ခေတ်မှာ ဗြစ်ဂျ် သို့မဟုတ် ပိုကာကတ်တွေကို အသုံးပြုသလိုပါပဲ။ ဒီကစားနည်းကို ပါဝင်သည် စံနမူနာ ၅၆-ကတ်တစ်ချပ် (ခေတ်သစ်ကစားကတ်များနှင့် ဆင်တူ) နှင့် ထပ်မံ၍ ၂၂ ခုသော ပုံဖော်ထားသည့် trump ကတ်များဖြစ်သော “trionfi” (တိုက်ပွဲများ) တို့ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ထိုအထူးကတ်များသည် နောင်တွင် Major Arcana ဖြစ်လာသော်လည်း မူလအနေအထားတွင် အဆင့်မြင့်ကတ်များအဖြစ် အသုံးပြုပြီး အလှည့်အဝင်၌ အနိုင်ရရှိရန် အသုံးပြုခဲ့သည်။

ထိုအစောပိုင်း trump ကတ်များရှိ ပုံများသည် အီတလီနိုင်ငံ၏ Renaissance ယဉ်ကျေးမှုမှ အလှအပနှင့် ဆိုင်သော အစဉ်အလာများမှ အလွန်အမင်းဆွဲငင်ခဲ့သည်။ Triumph ဆင်ယင်ထွက်ခြင်း၊ အကျိုးအကြောင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေများ၊ ကျင့်ဝတ်နှင့် စကြဝဠာဆိုင်ရာ အားနည်းချက်များကို ပုံဖော်ခြင်းတို့သည် အများဆုံး အကြောင်းအရာများဖြစ်ကြသည်။ The Pope, The Emperor, The Wheel of Fortune, နှင့် Death စသော ပုံများသည် ထိုခေတ်၏ ဘာသာရေးနှင့် ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားမှုများကို ထင်ဟပ်စေခဲ့သည်။ ထိုပုံများသည် နောင်တွင် သိပ္ပံနည်းကျမဟုတ်သော အမြင်ဖြင့် ဖွင့်ဆိုခံရသော်လည်း မူလရည်ရွယ်ချက်မှာ ကစားကတ်တစ်ချပ်အတွက် အမြင်အာရုံဆိုင်ရာ အလှပနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ရှိသော ပုံများကိုသာ ပေးရန်ဖြစ်သည်။

၁၆ နှင့် ၁၇ ရာစုနှစ်များအတွင်း၊ တာရိုကတ်များသည် အီတလီမှ ပြင်သစ်၊ ဆွစ်ဇာလန်၊ ဩစတြီးယား၊ နှင့် ဂျာမနီနိုင်ငံများသို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ကစားကတ်ကစားခြင်းသည် ယဉ်ကျေးမှုအသစ်များအတွင်း ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာခဲ့ပြီး ဒက်အမျိုးအစားများ၏ ဒီဇိုင်းများတွင် ဒေသတွင်းကွဲပြားမှုများ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ထိုဒေသတွင်းဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် အရေးအကြီးဆုံးမှာ Tarot de Marseille ဖြစ်ပြီး တောင်ပိုင်းပြင်သစ်တွင် တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးခဲ့ကာ ဥရောပတိုက်တွင်းရှိ တာရိုကတ်များတွင် အဓိက ဒီဇိုင်းအဖြစ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။

The Tarot de Marseille သည် ယနေ့ထက်တိုင် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သော ၇၈ ကတ်ပါဝင်သည့် စံနမူနာကို စံသတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတွင် ၂၂ ကြိမ်မြောက် Major Arcana (သို့မဟုတ် ပြင်သစ်ဘာသာဖြင့် “atouts”) နှင့် ကြိမ်မြောက်သော Minor Arcana ၄ ခုရှိသည်။ Major Arcana သည် ထင်ရှားသော သစ်သားပုံနှိပ်ပုံစံဖြင့် ရုပ်ပုံများ၊ အရောင်များနှင့် သဘောတရားပုံများ ပါဝင်သည်။ သို့သော် Minor Arcana သည် ပုံများမပါဘဲ အရေအတွက်သာ ပြသသည့် pip ဒီဇိုင်းများသာ အသုံးပြုခဲ့သည်။ (cup, baton, sword သို့မဟုတ် coin)။ ထို့ကြောင့် နံပါတ်ပေါ်တွင်အခြေခံသော Minor Arcana ကတ်များသည် ဖတ်ရှုသူများအတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှင်းလင်းမှုကို ပေးနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ ၎င်းသည် နောင်တွင် Marseille ပုံစံကို အသုံးပြုသူများအတွက် အဓိက ကန့်သတ်ချက်တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ထိုကာလအတွင်း၊ တာရော့သည် အဓိကအားဖြင့် ကတ်ကစားခြင်းအဖြစ်သာ ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။ ၁၆ ရာစုနှောင်းပိုင်းမှစ၍ တာရော့ကို ဗေဒင် သို့မဟုတ် နိမိတ်ဖတ်ခြင်းအတွက် အသုံးပြုကြောင်း အထောက်အထားများရှိသော်လည်း ထိုအလေ့အထများသည် ကျယ်ပြန့်သော ဓလေ့ထုံးတမ်းများမဟုတ်ဘဲ ခွဲခြားထားသော အလေ့အထများသာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ တာရော့သည် ကတ်ကစားခြင်းမှ အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ ပညာစနစ်တစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်မှာ ၁၈ ရာစုအထိ မဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပေ။

အီတလီနှင့် Marseille ပုံစံများသည် ယနေ့တိုင် တာရော့ကို လွှမ်းမိုးနေဆဲဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ထုတ်ဝေသည့် အများစုသော တာရော့ဒက်များသည် European ထုတ်ဝေသူများမှ ထုတ်ဝေပြီး၊ Marseille ပုံစံကို ဆက်လက်အသုံးပြုကြသည်။ Marseille ပုံစံကို အသုံးပြုသူများသည် နံပါတ်ဗေဒ၊ အရောင်ဆင်ခြင်မှု၊ နှင့် ပုံများအကြည့်အမြင်ကို အဓိကထား၍ ဖတ်ရှုမှုကို ပြုလုပ်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် Rider-Waite-Smith ပုံစံရှိ Minor Arcana ကတ်များကဲ့သို့ အသေးစိတ်ရုပ်ပုံများမပါရှိပေ။

တာရော့သည် ကတ်ကစားခြင်းမှ ဗေဒင်ကိရိယာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည့် အဓိကအချိန်မှာ ၁၇၈၁ ခုနှစ်တွင် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ထိုနှစ်တွင် Antoine Court de Gebelin ဆိုသူ ပြင်သစ်နိုင်ငံရေးသမား နှင့် ဖရီးမေဆင် တစ်ဦးဖြစ်သူသည် သူ၏ multi-volume လက်ရာတွင် ထင်ရှားသော ဆောင်းပါးတစ်ခုကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ Court de Gebelin သည် တာရော့သည် ကတ်ကစားခြင်းသာမဟုတ်၊ ရှေးဟောင်းအီဂျစ်နိုင်ငံ၏ Thoth ဆိုသူ ဗဟုသုတနှင့် ဆက်စပ်နေသော မှော်စာအုပ်ဖြစ်သည့် Book of Thoth ၏ အပိုင်းအစတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာပြောကြားခဲ့သည်။ သူ၏အယူအဆအရ တာရော့သည် အီဂျစ်နိုင်ငံမှ Romani လူမျိုးများက တိတ်ဆိတ်စွာ ထုတ်ယူခဲ့ပြီး ရာစုနှစ်များကြာအောင် ပုံဖျက်ကတ်ကစားခြင်းအဖြစ်ဖြင့် အသက်ရှင်ခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။

ယနေ့ခေတ်သမိုင်းပညာရှင်များသည် Court de Gebelin ၏ အခိုင်အမာပြောကြားချက်များကို အပြည့်အစုံ ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ တာရော့နှင့် ရှေးဟောင်းအီဂျစ်နိုင်ငံကို ဆက်စပ်သည့် သက်သေအထောက်အထားမရှိပေ။ တရားဝင်မှတ်တမ်းများအရ တာရော့၏ မူလအစသည် ၁၅ ရာစု အီတလီနိုင်ငံတွင် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်ဟု သေချာစွာ ပြသနိုင်သည်။ သို့သော် Court de Gebelin ၏ အယူအဆ၏ အမှန်တရားရှိမရှိကို သက်သေမပြုနိုင်ခဲ့သော်လည်း ယင်းသည် ယဉ်ကျေးမှုအပေါ် ကြီးမားစွာ လွှမ်းမိုးခဲ့သည့် အချက်ဖြစ်သည်။ သူ၏ စာပေများသည် တာရော့ကို ဝိညာဉ်ရေးနှင့် အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ ရှာဖွေမှုအတွက် ကိရိယာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေခဲ့ပြီး နောက်နှစ်ပေါင်း နှစ်ရာခွဲခန့် အတွက် တာရော့၏ လမ်းကြောင်းကို ဖွဲ့စည်းပေးခဲ့သည်။

Court de Gebelin ကို လိုက်နာပြီး ပြင်သစ်နတ်ဆရာဖြစ်သူ Jean-Baptiste Alliette သည် Etteilla ဟူသော ကလောင်အမည်ဖြင့် အနုပညာရှင်အဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး ပ divination အတွက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည့် ပထမဆုံးသော တာရိုး ဒက်စ်ကဒ်ကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ ၁၇၈၀ ခုနှစ် နှင့် ၁၇၉၀ ခုနှစ်များတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော Etteilla ၏ ဒက်စ်ကဒ်များသည် Major Arcana ကို ပြန်လည်စီစဉ်ခဲ့ပြီး၊ အသီးသီးသော ကဒ်များအတွက် သီးသန့်ဖြစ်သော divination အဓိပ္ပာယ်များကို သတ်မှတ်ခဲ့ပြီး၊ ပြောင်းပြန်ကဒ်များကို အဓိပ္ပာယ်ကွဲပြားစွာ ဖတ်ရှုနိုင်သည်ဟု စတင်ခဲ့သည်။ Etteilla သည် တာရိုးဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ပထမဆုံးသော စုံလင်သည့် လမ်းညွှန်စာအုပ်ကိုလည်း ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၊ ယနေ့တိုင် ဖတ်ရှုသူများက အသုံးပြုနေကြသော အဓိပ္ပာယ်ရှင်းလင်းမှုများ၏ အခြေခံများကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။

၁၉ ရာစုတွင် ပြင်သစ်နတ်ဆရာဖြစ်သူ Eliphas Levi သည် Kabbalah (ယဟူဒီနတ်ဆိုင်ရာ ဓမ္မသီအိုး) နှင့် တာရိုးကို ဆက်စပ်ပေးခြင်းဖြင့် အနောက်တိုင်း နတ်ဆိုင်ရာတွင် တာရိုး၏ နေရာကို ပိုမိုခိုင်မြဲစေခဲ့သည်။ Levi သည် Major Arcana ၂၂ ခုနှင့် ဟီဘရူး အက္ခရာတို့၏ ၂၂ လုံးကို ဆက်စပ်ပေးခဲ့ပြီး၊ တာရိုးအတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှင်းလင်းမှုများ၏ အခြေခံစနစ်ကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ ထိုစနစ်သည် နောက်ပိုင်းတွင် တာရိုးအတွက် နတ်ဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ရှင်းလင်းမှုများအတွက် အဓိကသက်ရောက်မှုရှိခဲ့သည်။ သူသည် တာရိုး၏ ကြေးနီ၊ ရေ၊ လေ၊ မြေဟူသော ကြေးနီလေးမျိုး၏ ကြေးနီလေးမျိုးကို Kabbalah ဓမ္မသီအိုး၏ နတ်ဆိုင်ရာ အမည်၏ လေးလုံးနှင့် ဆက်စပ်ပေးခဲ့သည်။

ခေတ်သစ် တာရိုး၏ သမိုင်းတွင် အရေးအကြီးဆုံးသော အခန်းသည် ၁၈၈၈ ခုနှစ်တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သော Golden Dawn ဟူသော ဗြိတိသျှ နတ်ဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ Golden Dawn သည် ဝီလီယံ ဘတ်တလာ ယိတ်၊ ဘရမ် စတိုကာ၊ နှင့် အထူးသဖြင့် တာရိုးအတွက် အရေးပါသော အာသာ အက်ဒွပ် ဝိတ်နှင့် အလိုက်စတာ ခရော်လီ စသည့် အနောက်တိုင်း ဗစ်တိုးရီးယန်း ခေတ်နှောင်းပိုင်း၏ ထူးချွန်သူများနှင့် အံ့ဖွယ်သူများကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။

Golden Dawn သည် တာရိုးအတွက် ကြယ်တာရာ၊ နက္ခတ်တာရာ၊ ဒြပ်စင်၊ Kabbalah လမ်းကြောင်းများ၊ နှင့် အခြားသော အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်မှုများနှင့် ဆက်စပ်သည့် စနစ်တစ်ခုကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ ထိုအဓိပ္ပာယ်ရှင်းလင်းမှုများ၏ ထူးထူးခြားခြား ဆက်စပ်မှုများသည် တာရိုးကို စိတ်ကူးယဉ်ပုံများအစုအဝေးမှ နတ်ဆိုင်ရာ အသိပညာစနစ်တစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ Golden Dawn အဖွဲ့ဝင်များသည် တာရိုးကို မိမိတို့၏ နတ်ဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်များတွင် အသုံးပြုခဲ့ပြီး၊ ထိုအဖွဲ့၏ တာရိုးအဓိပ္ပာယ်ရှင်းလင်းမှုများအပေါ် သက်ရောက်မှုသည် ယနေ့တိုင် အဓိက persisting ဖြစ်နေသည်။

၁၉၀၉ ခုနှစ်တွင် Golden Dawn ၏ ထင်ရှားသော အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်သူ အာသာ အက်ဒွပ် ဝိတ်သည် သူ၏ ဗျူဟာအပေါ် အခြေခံ၍ ပုံဆွဲသူ Pamela Colman Smith အသစ်ကို ခေါ်ယူခဲ့ပြီး တာရိုးဒက်စ်ကဒ်အသစ်တစ်ခု ဖန်တီးစေခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် Rider-Waite-Smith ဒက်စ်ကဒ် (ဝိတ်နှင့် စမစ်၊ ထုတ်ဝေသူ ဝီလီယံ ရိုက်ဒါနှင့် ဆွန်) ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ တာရိုးကို အပြီးသတ်ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။

Rider-Waite-Smith ဆိုတဲ့ ဒက်ကို ဂျာမန်နစ်တစ်ဖြစ်စေခဲ့တာက Pamela Colman Smith ရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ Waite ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုအရ သူမက Minor Arcana အတွက်ပါမကျန် အပြည့်အစုံပုံဖော်ထားတဲ့ ပုံများကို ဖန်တီးခဲ့ပါတယ်။ ယခင်က ဒက်တွေကတော့ Minor Arcana ရဲ့ နံပါတ်ပါတဲ့ ကဒ်တွေကို ပုံပေါင်းလိုက်တဲ့ ပုံစံနဲ့သာ ပြသခဲ့ပြီး၊ ဥပမာ ကျောက်ပေါင်း ၅ ခု စီတန်းထားတဲ့ ပုံလိုမျိုး ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် Smith ရဲ့ ပုံများကတော့ တစ်ကဒ်စီကို သီးသန့်အကြောင်းအရာပါတဲ့ ပုံပြင်အဖြစ်နဲ့ ဖော်ပြပေးခဲ့ပြီး၊ Five of Cups ကတော့ တစ်ဦးတည်းသော သင်္ချိုင်းဝတ်စုံဝတ်သူ တစ်ဦးက သုံးခွက်ကို မျက်မြင်ကျဲပြီး ကျန်နှစ်ခွက်ကတော့ အပြည့်အစုံရှိနေတာကို ပြသထားပြီး၊ ဆုံးရှုံးမှု၊ စိတ်မချမ်းမသာ၊ နှင့် အမြင်မကျတဲ့ အကောင်းအရာတွေကို တစ်ချက်ထဲဖြင့် ဖော်ပြပေးပါတယ်။

ဒီအမြင်သစ်က တရိုတရက်အနက်ကို ပိုမိုရှင်းလင်းပြီး လွယ်ကူစွာ ဖတ်ရှုနိုင်စေခဲ့ပါတယ်။ ဖတ်ရှုသူတွေကတော့ pip ကဒ်တွေရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ကို မှတ်ဉာဏ်ဖြင့် မသိခဲ့ရပဲ၊ ပုံကို ကြည့်ပြီး အဓိပ္ပာယ်ကို ရယူနိုင်တဲ့ အခြေအနေဖြစ်လာပါတယ်။ Smith ရဲ့ ပန်းချီလက်ရာကတော့ Art Nouveau, symbolist ပန်းချီ၊ နှင့် ပြဇာတ်ဒီဇိုင်းတွေကနေ လွှမ်းမိုးမှုခံယူထားပြီး၊ အလှအပနဲ့ အဓိပ္ပာယ်အရင်းခံတွေ ပေါင်းစပ်ထားပါတယ်။ သူမရဲ့ ဘဝအတွင်း အနည်းငယ်သာ ဂုဏ်ပြုခံရသော်လည်း၊ Pamela Colman Smith ကို ယခုအခါ တရိုတရက်သမိုင်းတွင် အရေးပါတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရပါတယ်။

Rider-Waite-Smith ဒက်ဟာ အခြားတစ်ခုမရှိပဲ တရိုတရက်အတွက် စံအဖြစ် တည်ရှိပါတယ်။ ဒီ ဒက်ရဲ့ ပုံများကတော့ တရိုတရက်ပညာအတွက် အခြေခံ၊ တရိုတရက်စာအုပ်တွေအတွက် အခြေခံ၊ နှင့် ခေတ်ပေါ်ဒက်တွေရဲ့ ဒီဇိုင်းတွေအတွက် အခြေခံ ဖြစ်ပါတယ်။ လူများက "တရိုတရက်ကဒ်" ဆိုတာကို စိတ်ကူးဆောင်ရွက်တဲ့အခါမှာ၊ သူတို့ဟာ အများအားဖြင့် Rider-Waite-Smith ရဲ့ ပုံကို စိတ်ကူး ဆောင်ရွက်ကြပါတယ်။ ဒီအစဉ်အလာအတိုင်း တစ်ကဒ်စီကို လေ့လာချင်ရင် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ .

Rider-Waite-Smith ဒက်ဟာ ကမ္ဘာကို တုန်လှုပ်စေနေစဉ်၊ Golden Dawn ရဲ့ အသင်းဟောင်းဝင်တစ်ဦးဖြစ်သူ Aleister Crowley ဟာ သူ့ရဲ့ တရိုတရက်အတွက် ရဲရဲရင့်ရင့်အမြင်သစ်ကို ဖန်တီးနေပါတယ်။ ၂၀ ရာစုကာလ၏ အဓိက controvertial နှင့် လွှမ်းမိုးမှုကြီးမားတဲ့ occultist တစ်ဦးဖြစ်သူ Crowley ဟာ Lady Frieda Harris ဆိုတဲ့ အနုပညာသည်နှင့် ပူးပေါင်းပြီး ၁၉၃၈ မှ ၁၉၄၃ အတွင်း Thoth Tarot ကို ဖန်တီးခဲ့ပါတယ်။ ဒီ ဒက်ကို ၁၉၆၉ ခုနှစ်အထိ မဖြန့်ချိခဲ့ပဲ၊ Crowley နှင့် Harris တို့နှစ်ဦးစလုံးကွယ်လွန်ပြီးမှသာ ဖြန့်ချိခဲ့ပါတယ်။

Thoth ဒက်ဟာ Rider-Waite-Smith နဲ့ အခြေခံမတူဘဲ တရိုတရက်အတွက် အမြင်အစွဲအသစ်ကို ကိုယ်စားပြုပါတယ်။ Waite ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကတော့ လွယ်ကူစွာ ဖတ်ရှုနိုင်စေခြင်းနှင့် ပုံပြင်အမြင်တွေဖြစ်ပြီး၊ Crowley ရဲ့ ဒက်ကတော့ Kabbalistic, astrological, နှင့် alchemical သဘောတရားတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေပြီး၊ စတင်သူတွေအတွက် ကြောက်လန့်ဖွယ်ဖြစ်နိုင်သော်လည်း နက်နဲစွာ လေ့လာသူတွေအတွက် အကျိုးရှိပါတယ်။ Harris ရဲ့ ပန်းချီလက်ရာကတော့ အလွန်အမင်းအစ.Abstract နှင့် စွမ်းအင်တွေ ပြင်းထန်တဲ့ ပုံစံများနဲ့၊ ဂျီဩမေတြီပုံစံ၊ စူးရှတဲ့ အရောင်များ၊ နှင့် ဆာရီလစ်အမြင်တွေကို အသုံးပြုပြီး တစ်ကဒ်စီရဲ့ စွမ်းအင်ဆိုင်ရာ အနှစ်သာရကို ဖော်ပြပါတယ်။

ကော်လီဝေးသည် တာရော့၏ အစဉ်အလာအခြေခံဖွဲ့စည်းပုံကို အဓိက ပြောင်းလဲမှုများစွာ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူသည် Major Arcana ကဒ်များစွာကို ပြန်လည်အမည်ပေးခဲ့သည်။ ဥပမာ၊ Justice ကို Adjustment ဟု၊ Strength ကို Lust ဟု၊ Temperance ကို Art ဟု၊ နှင့် Judgement ကို The Aeon ဟု ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သူသည် Major Arcana ကဒ်နှစ်ခု၏ နေရာများကို အစဉ်အလာတွင် ဖလှယ်ခဲ့သည်။ Court Cards များကိုလည်း ပြန်လည်အမည်ပေးခဲ့သည်။ Knight, Queen, Prince, နှင့် Princess တို့သည် အစဉ်အလာရှိ King, Queen, Knight, နှင့် Page တို့ကို အစားထိုးခဲ့သည်။

Thoth ဒက်သည် သမိုင်းတွင် Rider-Waite-Smith ပြီးနောက် ဒုတိယအကျော်ကြားဆုံးသော တာရော့ဒက်အဖြစ် ဆက်လက်ရှိနေသည်။ အနောက်တိုင်းသိပ္ပံပညာ၊ ကဗာလာ၊ နှင့် အခမ်းနားပစ္စည်းများအပေါ် ပြင်းထန်စွာစိတ်ဝင်စားသူများအကြား အထူးသဖြင့် ပျံ့နှံ့နေသည်။ ကြယ်တာရာနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ပုံသင်္ကေတများကို အခြားအဓိကဒက်များထက် ပိုမိုထင်ရှားစွာ ဒီဇိုင်းတွင် ပေါင်းစပ်ထားသဖြင့်၊ ထိုစနစ်များကို မိမိ၏လေ့လာမှုတွင် ပေါင်းစပ်လိုသူများအတွက် ထိရောက်သော ကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်စေသည်။

Waite နှင့် Crowley နှစ်ဦး၏ တာရော့ဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်ကွဲလွဲချက်များသည် ယနေ့တိုင် တာရော့လောကတွင် တည်ရှိနေသော အခြေခံအားဖြင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည့် တင်းမာမှုကို ထင်ဟပ်စေသည်။ တာရော့သည် လွယ်ကူပြီး intuitively ဖြစ်ရမည်လား၊ သို့မဟုတ် ကျယ်ပြန့်သော သိပ္ပံပညာစနစ်တစ်ခုအဖြစ် လေ့လာသူများအတွက် အကျိုးရှိမည့် စနစ်တစ်ခုဖြစ်ရမည်လား။ ခေတ်သစ်အများစုသော တာရော့ဖတ်သူများသည် မိမိတို့၏ နေရာကို ထိုအစွန်းနှစ်ခုကြားတွင် ရှာဖွေကြသည်။

၂၀ရာစု နောက်ပိုင်းတွင် တာရော့သည် အခြားအဓိပ္ပာယ်ရှိသော ပြောင်းလဲမှုကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ ၁၉၇၀ ခုနှစ်များတွင် စတင်ပြီး ၁၉၉၀ နှင့် ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်များတွင် အရှိန်မြှင့်လာသည့် တာရော့သည် အဓိပ္ပာယ်မဲ့သော သိပ္ပံပညာစနစ်မှ လူသိများသော စိတ်ကူးချစ်စရာနှင့် မိမိကိုယ်ကို ကူညီရေးယဉ်ကျေးမှုအထိ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။

ထိုပြန်လည်ရှင်သန်မှုကို အကြောင်းအမျိုးမျိုးက ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ၁၉၇၀ နှင့် ၁၉၈၀ ခုနှစ်များရှိ New Age လှုပ်ရှားမှုသည် အခြားသော စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ စိတ်ရေးဆိုင်ရာ လေ့လာမှုများအပေါ် ယဉ်ကျေးမှုအရ ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။ ၁၉၈၀ တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော Rachel Pollack နှင့် အခြားသူများ၏ (၁၉၈၀ တွင် ထုတ်ဝေခဲ့) တာရော့အဓိပ္ပာယ်ဖော်ပြချက်ကို ခေတ်သစ်ကျမ်းစာအဖြစ် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ ကဒ်များကို ကျယ်ပြန့်သော ပရိသတ်များအတွက် လွယ်ကူစွာ ရရှိနိုင်စေခဲ့သည်။ Pollack သည် တာရော့ကို သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ misticism အဖြစ် မဟုတ်ဘဲ၊ စိတ်ပညာဆိုင်ရာ မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေမှုအတွက် ကိရိယာအဖြစ် ကြည့်မြင်ခဲ့ပြီး၊ Jungian စိတ်ပညာနှင့် feminist အတွေးအခေါ်များမှ ဆင်းသက်လာသော အဓိပ္ပာယ်ဖော်ပြချက်များကို ဖန်တီးခဲ့ပြီး ခေတ်သစ်ဖတ်သူများနှင့် ဆက်စပ်စေခဲ့သည်။

(၁၉၈၄) တွင် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၊ ယခင်က prediction များအပေါ် အလေးပေးမှုကို မိမိကိုယ်ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု အပေါ် ထပ်မံပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ Greer သည် ဖတ်သူများကို စာအုပ်များတွင် အဓိပ္ပာယ်ကို ရှာဖွေခြင်းထက် journaling, meditation, နှင့် စာသားဖန်တီးမှုများဖြင့် ကဒ်များနှင့် ပိုမိုထိတွေ့စေသည့် interactive နည်းစနစ်များကို စတင်ခဲ့သည်။ သူမ၏ approach သည် သာမန်လူများအား ကျယ်ပြန့်သော occult လေ့လာမှုမရှိဘဲ မိမိကိုယ်ကို ဆန်းစစ်ရန်အတွက် တာရော့ကို အသုံးပြုရန် အားပေးခဲ့သည်။

ခေတ်သစ် ခေတ်ရာသီတွင် လွတ်လပ်သော ဒက်ခ်စ်ထုတ်ဝေမှု၏ ပြန့်ပွားမှုသည် အခြားသော ထင်ရှားသည့် အချက်တစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၁၉ ရာစုနှင့် ၂၀ ရာစုအတွင်း Rider-Waite-Smith နှင့် Thoth ဒက်ခ်စ်များသည် များစွာသော အချိန်ကာလများအတွင်း လွှမ်းမိုးခဲ့သော်လည်း ၂၁ ရာစုတွင် လွတ်လပ်သော နှင့် သေးငယ်သည့် ထုတ်ဝေသူများ၏ တာရော့ဒက်ခ်စ်များ ပေါက်ဖွားလာမှုကို မြင်တွေ့ရသည်။ အနုပညာရှင်များသည် ယဉ်ကျေးမှုအသီးသီး၊ အနုပညာပုံစံများ၊ ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ ရည်ရွယ်ချက်များမှတဆင့် တာရော့ကို ပြန်လည်ဖန်တီးသည့် ဒက်ခ်စ်များကို ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါ တရားဝင်ဓာတ်ပုံ၊ အန်နီမေးရှင်း၊ ရုက္ခဗေဒဆိုင်ရာ ပုံဖော်မှု၊ အကန့်အသတ်မရှိသော ဒစ်ဂျစ်တယ် အနုပညာစသည့် အမျိုးမျိုးသော ပုံစံများပါဝင်သည့် တာရော့ဒက်ခ်ပေါင်း ထောင်ချီထက် ပိုမိုရှိနေပြီ ဖြစ်သည်။

တာရော့ဒီဇိုင်းများ၏ ဒီမိုကရက်တစ်ပြုလုပ်ခြင်းသည် အလွန်အရေးပါသော အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဖတ်ရှုသူများသည် ယင်းတို့၏ ပုဂ္ဂလိက အနုပညာအရည်အသွေး၊ ယဉ်ကျေးမှုအထူးပြုမှု၊ နှင့် စိတ်ကူးအယူအဆများကို ထင်ဟပ်သည့် ဒက်ခ်စ်များကို ရွေးချယ်နိုင်ကြသည်။ ယခင်က တာရော့ကို ဥရောပ အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၏ အကျဉ်းသက်သက်အဖြစ် ကန့်သတ်ထားခဲ့သော ဂိတ်ကင်းနစ်စနစ်သည် ယခုအခါ သက်ရှိသက်မဲ့၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပြီး အပြုသဘောဆောင်သည့် တာရော့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဤအရာအမျိုးမျိုးသော ရွေးချယ်စရာများအကြား လမ်းညွှန်မှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းညွှန်ချက်ကို ကြည့်ပါ။ .

အင်တာနက်နှင့် ဒစ်ဂျစ်တယ် နည်းပညာများသည် တာရော့ကို ယခင်ကထက် ပိုမိုရရှိနိုင်စေရန် ပြောင်းလဲပေးခဲ့ပြီး ၅၀၀ နှစ်ကျော်သမိုင်းကြာမြင့်ခဲ့သော တာရော့၏ သမိုင်းတွင် အချိန်အတော်ကြာကတည်းက မည်သည့်အချိန်ကာလများထက် ပိုမိုရရှိနိုင်စေရန် ပြောင်းလဲပေးခဲ့သည်။ အင်တာနက်မှ တာရော့ဖတ်ရှုမှု ပလက်ဖောင်းများ၊ မိုဘိုင်းအက်ပလီကေးရှင်းများ၊ ဆိုရှယ်မီဒီယာ အဖွဲ့အစည်းများ၊ ဒစ်ဂျစ်တယ် အရင်းအမြစ်များသည် ယခင်က တာရော့ကို အထူးအဆန်းတကြယ်နှင့် ကြောက်ရွံ့ဖွယ်ရာဖြစ်စေခဲ့သော အခက်အခဲများကို ဖယ်ရှားပေးခဲ့သည်။

ဆိုရှယ်မီဒီယာ ပလက်ဖောင်းများသည် ခေတ်သစ် တာရော့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် အထူးသဖြင့် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ တာရော့ဖတ်ရှုသူများ၊ ပညာရှင်များ၊ နှင့် စိတ်ဝင်စားသူများသည် သန်းနှင့်ချီသော လူများပါဝင်သည့် အဖွဲ့အစည်းများကို တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး ထိုသူများသည် ဖတ်ရှုမှုများ၊ ကတ်များ၏ အဓိပ္ပာယ်များကို ဆွေးနွေးခြင်း၊ ဒက်ခ်စ်အသစ်များကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း၊ နှင့် အချင်းချင်း၏ သင်ယူမှုခရီးကို ထောက်ခံအားပေးခြင်းများ ပြုလုပ်ကြသည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းများသည် တာရော့ကို ယဉ်ကျေးမှုအရ မည်သူမည်ဝါမသိခဲ့သော လူများအတွက် မြင်သာစေပြီး စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာဖြစ်စေခဲ့သည်။

ဒစ်ဂျစ်တယ် တာရော့ဖတ်ရှုမှု ကိရိယာများသည် အလွန်အရေးပါသော နည်းလမ်းများဖြင့် အလေ့အကျင့်ကို ချဲ့ထွင်ပေးခဲ့သည်။ အင်တာနက်နှင့် အက်ပလီကေးရှင်းအခြေပြု ဖတ်ရှုမှု ကိရိယာများသည် လူတိုင်း ဒက်ခ်စ်အစစ်မပါဘဲ တာရော့ဖတ်ရှုမှုကို စမ်းသပ်နိုင်စေရန် ပြုလုပ်ပေးခဲ့ပြီး ဒက်ခ်စ်တစ်ခုကို ဝယ်ယူမှု ပြုလုပ်မည်ဆိုပါက ယင်းအလေ့အကျင့်ကို စမ်းသပ်ကြည့်ရှုနိုင်သည်။ ဤဒစ်ဂျစ်တယ် ကိရိယာများသည် ကတ်များ ရွေးချယ်မှုကို စနစ်တကျ အလိုအလျောက်ပြုလုပ်ပေးပြီး အသုံးပြုသူများသည် အလေ့အကျင့်ပြုလုပ်နေစဉ် ကတ်များ၏ အဓိပ္ပာယ်များကို သင်ယူနိုင်ရန် အသေးစိတ်ဖော်ပြချက်များကို ပေးအပ်သည်။

အချို့သော အစဉ်အလာဝါဒီများသည် ဒစ်ဂျစ်တယ် ဖတ်ရှုမှုများသည် ကတ်အစစ်များဖြင့် ဖတ်ရှုမှုများနှင့် အတူတူသော စွမ်းအား နှင့် အရင်းအမြစ်ကို ဆောင်နိုင်မည်ဆိုသည်ကို မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ တရားဝင်သော ဆွေးနွေးစရာဖြစ်သော်လည်း အကျိုးသက်ရောက်မှုမှာရှင်းလင်းပါသည်။ ဒစ်ဂျစ်တယ် တာရော့သည် သန်းနှင့်ချီသော လူသစ်များကို အလေ့အကျင့်သို့ မိတ်ဆက်ပေးခဲ့ပြီး အင်တာနက်ချိတ်ဆက်ထားသူတိုင်း တာရော့ပညာကို သင်ယူနိုင်စေရန် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သည်။ များစွာသော လူများအတွက် ဒစ်ဂျစ်တယ် ဖတ်ရှုမှုသည် ဒက်ခ်စ်အစစ်တစ်ခုကို ဝယ်ယူခြင်းနှင့် လက်တွေ့လေ့လာမှုကို စတင်ခြင်းအတွက် ပထမအဆင့်ဖြစ်သည်။

AI ၏ ထွန်းကားလာမှုသည် ဒစ်ဂျစ်တယ်တာရို့တစ်လောကသို့ အခြားတစ်ထပ်ထည့်သွင်းပေးခဲ့သည်။ AI ဖြင့် powered ဖြစ်သော reading tools များသည် ရွတ်ဆိုထားသော ကတ်များ၏ ပေါင်းစပ်မှုအထူးအစားအစား၊ spread တွင်ရှိနေသည့် နေရာများ၊ မေးထားသော မေးခွန်းများအပေါ်တွင် မူတည်၍ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ tailored ဖြစ်သော အဓိပ္ပာယ်ဖော်ဆောင်ချက်များကို ဖန်တီးပေးနိုင်သည်။ ဤ tools များသည် ကျွမ်းကျင်ပြီးအတွေ့အကြုံရှိသော human practitioner တစ်ဦးမှ ပြုလုပ်သော reading ၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်နှင့် nuances များကို အစားမထိုးနိုင်သော်လည်း၊ သင်ကြားမှုနှင့် နေ့စဉ်အလေ့အကျင့်များအတွက် အစွမ်းထက်သော အသစ်တစ်ခုအဖြစ် တည်ရှိနေသည်။

တာရို့သည် ဒစ်ဂျစ်တယ်ခေတ်ထဲသို့ ပိုမိုရှေ့ဆက်သွားသည့်အခါ၊ ၎င်း၏အနှစ်သာရသည် မပြောင်းလဲပေ။ Visconti-Sforza ရုပ်ပုံလွှာများ၊ မိမိ၏厨房စားပွဲပေါ်တွင် shuffling လုပ်ထားသော Rider-Waite-Smith ဒက်စ်များ၊ သို့မဟုတ် interactive online tool တစ်ခုကို အသုံးပြုပြီး ဖတ်ရှုနေစေကာမူ၊ rich ဖြစ်သော သင်္ကေတစနစ်တစ်ခုနှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို၊ မိမိ၏ဘဝတွင် လုပ်ဆောင်နေသော အကြောင်းအရာများနှင့် ပိုမိုနက်နဲစွာ နားလည်ရှင်းပြမှုကို ရရှိရန် ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် အခြေခံအားဖြင့် တူညီနေပါသည်။ ပုံစံအသစ်များ ပေါ်ပေါက်လာသော်လည်း၊ ပညာသည် အမြဲတမ်းရှိနေပါသည်။