ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಇಟಲಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಾರ್ಡ್ ಆಟಗಳಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಸ್ವ-ಪ್ರತಿಫಲನ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಟಾರೋಟ್‌ನ ಕಥೆಯು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಷ್ಟೇ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪದರಗಳಿರುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ.

ಟಾರೋಟ್‌ನ ಕಥೆಯು ಅರಮನೆಗಳ ಮತ್ತು ಮರುಜ್ಜೀವನದ ಇಟಲಿಯ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರ ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯವಾದಿಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯ ನಗರಗಳಾದ ಮಿಲನ್, ಫೆರಾರಾ, ಮತ್ತು ಬೊಲೊಗ್ನಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದಾಖಲಿತ ಟಾರೋಟ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವುಗಳನ್ನು 'ಟ್ರಿಕ್-ಟೇಕಿಂಗ್' ಕಾರ್ಡ್ ಆಟವನ್ನು ಆಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು

ಮೊದಲ ಟಾರೋಟ್ ಡೆಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜಮನೆತನಗಳು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದವು. 1440 ರಿಂದ 1450 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮಿಲನ್‌ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ Visconti-Sforza ಡೆಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ surviving ಟಾರೋಟ್ ಡೆಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾದ, ಚಿನ್ನದ ಅಂಚು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಗೆ ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಕೇತಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪುರಾಣ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಯುರೋಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ hierachyಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ allegorical ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಇವುಗಳಂತಹ ಮೊದಲ ಟಾರೋಟ್ ಡೆಕ್‌ಗಳು ಯಾವುದೇ ರಹಸ್ಯ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಅವು ಸರಳವಾಗಿ ಆಟದ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಇಂದು ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಅಥವಾ ಪೋಕರ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಟವನ್ನು ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣಿತ 56-ಕಾರ್ಡ್ ಡೆಕ್ (ಆಧುನಿಕ ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಂತೆಯೇ) ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ 22 ಚಿತ್ರಿತ 'ಟ್ರಿಯೋನ್ಫಿ' (ವಿಜಯ) ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಸೆಟ್ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಟ್ರಂಪ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು ನಂತರ Major Arcana ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವು ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಇದನ್ನು ಟ್ರಿಕ್ ಗೆಲ್ಲಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಇಂತಹ ಮೊದಲ ಟ್ರಂಪ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಣವು ಇಟಲಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಜಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ನೈತಿಕ allegories, ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಪೋಪ್, ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಫಾರ್ಚ್ಯೂನ್ ಚಕ್ರ, ಮತ್ತು ಮರಣದಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ preoccupations ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಂತರ ರಹಸ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶ ಕೇವಲ visually striking ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಡ್ ಆಟಕ್ಕೆ ಒದಗಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು.

16 ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಟಾರೋಟ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು ಇಟಲಿಯಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹರಡಿದವು. ಆಟವು ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಡೆಕ್ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈವಿಧ್ಯಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ Tarot de Marseille, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡು ಯುರೋಪಿನ ಬಹುಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಟಾರೋಟ್ ವಿನ್ಯಾಸವಾಯಿತು.

ದಿ ಟ್ಯಾರೊ ಡಿ ಮಾರ್ಸೈಲ್ 78-ಕಾರ್ಡ್ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿತು, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ: 22 ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಕಾನಾ (ಅಥವಾ ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಲ್ಲಿ “atouts”) ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸೂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾದ 56 ಮೈನರ್ ಆರ್ಕಾನಾ. ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಕಾನಾ ಬಲವಾದ, ವುಡ್‌ಕಟ್-ಶೈಲಿಯ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಬಲವಾದ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಐಕಾನಿಕ್ ಇಮೇಜರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೈನರ್ ಆರ್ಕಾನಾ ಸರಳ ಪಿಪ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸಿತು, ಸೂಕ್ತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೂಟ್ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು (ಕಪ್, ಬ್ಯಾಟನ್, ಸೋರ್ಡ್ ಅಥವಾ ನಾಣ್ಯಗಳು) ದೃಶ್ಯ ದೃಶ್ಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ತೋರಿಸಿತು. ಇದರರ್ಥ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮೈನರ್ ಆರ್ಕಾನಾ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ದೃಶ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಇದು ನಂತರ ಮಾರ್ಸೈಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಳಸುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಿತಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾರೊ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಡ್ ಆಟವಾಗಿ ಉಳಿದಿತ್ತು. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಿಂದ ಟ್ಯಾರೊ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಜೋತಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಪರೂಪದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಇವು ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾಗಿರದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. 18ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಟ್ಯಾರೊ ಒಂದು ಆಟದಿಂದ ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಕ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಲಿಲ್ಲ.

ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಸೈಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಟ್ಯಾರೊದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿವೆ. ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಡೆಕ್‌ಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಡೆಕ್‌ಗಳು, ಇನ್ನೂ ಮಾರ್ಸೈಲ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಸೈಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಓದುಗರು ರೈಡರ್-ವೈಟ್-ಸ್ಮಿತ್-ಶೈಲಿಯ ಡೆಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿವರವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಬಣ್ಣ ಸಂಕೇತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾರ್ಡ್ ಆಟದಿಂದ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಟ್ಯಾರೊದ ರೂಪಾಂತರದ pivotal moment 1781ರಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಆಗ ಆಂಟೋನ್ ಕೋರ್ಟ್ ಡೆ ಗೆಬೆಲಿನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಮಾಸನ್, ತಮ್ಮ ಬಹು-ಸಂಪುಟದ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು . ಕೋರ್ಟ್ ಡೆ ಗೆಬೆಲಿನ್ ಟ್ಯಾರೊ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾರ್ಡ್ ಆಟವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಠ್ಯವಾದ ಥೋತ್‌ನ ಪುಸ್ತಕದ ಅವಶೇಷ ಎಂದುclaimed ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಟ್ಯಾರೊ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ರೋಮಾ ಜನಾಂಗದವರು ಕದ್ದೊಯ್ದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಡ್ ಆಟವಾಗಿ pře survived ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕೋರ್ಟ್ ಡೆ ಗೆಬೆಲಿನ್‌ನ claimsಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ debunk ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಟ್ಯಾರೊ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇದರ ಮೂಲವು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೋರ್ಟ್ ಡೆ ಗೆಬೆಲಿನ್‌ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸತ್ಯತೆಯು ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ mattered. ಅವರ ಬರಹಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಟ್ಯಾರೊದ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಇದು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.

ಕೋರ್ಟ್ ಡೆ ಗೆಬೆಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ಯುಲ್ಟ್ ತಜ್ಞnamed ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟೆ ಅಲ್ಲೆಟ್ಟೆ, ಎಟ್ಟೆಲ್ಲಾ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಟ್ಯಾರೋ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗೇಮಿಂಗ್‌ಗಿಂತ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1780 ಮತ್ತು 1790ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಟ್ಟೆಲ್ಲಾ ಅವರ ಡೆಕ್‌ಗಳು ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಕಾನವನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಡ್‌ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿ, ಕಾರ್ಡ್ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿದ್ದಾಗ (ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ) ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಗಳು ನೇರವಾಗಿದ್ದಾಗಿನ ಅರ್ಥಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವು. ಎಟ್ಟೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಮೊದಲ ಸಮಗ್ರ ಟ್ಯಾರೋ ವಾಚನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಓದುಗರು ಬಳಸುವ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ಯುಲ್ಟ್ ತಜ್ಞ ಎಲಿಪಾಸ್ ಲೆವಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ರಹಸ್ಯವಾದದಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾರೋದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಕಬ್ಬಾಲಾಹ್ (ಯಹೂದಿ ರಹಸ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ) ಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಲೆವಿ ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಕಾನದ 22 ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ 22 ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಇದು ಟ್ಯಾರೋದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಂತರದ ರಹಸ್ಯವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಂಕೇತಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಅವರು ಟ್ಯಾರೋದ ನಾಲ್ಕು ಸೂಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಧಾತುಗಳಿಗೆ (ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿ, ಭೂಮಿ) ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಾಲಾಹ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿನ ದೈವಿಕ ಹೆಸರಿನ ನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದರು.

ಆಧುನಿಕ ಟ್ಯಾರೋ ಇತಿಹಾಸದ ಏಕೈಕ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಧ್ಯಾಯವು 1888ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಾನ್‌ನ ಹರ್ಮೆಟಿಕ್ ಆರ್ಡರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಾನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಕ್ಯುಲ್ಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿಕ്ടೋರಿಯನ್ ಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಬಟ್ಲರ್ ಯೀಟ್ಸ್, ಬ್ರಾಮ್ ಸ್ಟೋಕರ್, ಮತ್ತು ಟ್ಯಾರೋಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವವಾಗಿ, ಆರ್ಥರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಸ್ಟರ್ ಕ್ರೌಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು.

ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಾನ್ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ಮೂಲಧಾತುಗಳು, ಕಬ್ಬಾಲಾಹ್ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಕೇತಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವ ಟ್ಯಾರೋ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಾಲವು ಟ್ಯಾರೋವನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ಏಕೀಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಾನ್ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾರೋವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಮತ್ತು ಟ್ಯಾರೋ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.

1909ರಲ್ಲಿ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಾನ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯ ಆರ್ಥರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೈಟ್, ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಟ್ಯಾರೋ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಪಮೇಲಾ ಕೊಲ್ಮನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಫಲಿತಾಂಶವು ರೈಡರ್-ವೈಟ್-ಸ್ಮಿತ್ ಡೆಕ್ (ವೈಟ್, ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರಾದ ವಿಲಿಯಂ ರೈಡರ್ ಮತ್ತು ಸನ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ) ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಟ್ಯಾರೋವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸಿತು.

Rider-Waite-Smith ಡೆಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಕವಾಗಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪಮೇಲಾ ಕೊಲ್ಮನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರ, ಇದು ವೇಟ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಡೆಕ್‌ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಡ್‌ಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಿತ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೈನರ್ ಆರ್ಕಾನಾವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ಡೆಕ್‌ಗಳು ಮೈನರ್ ಆರ್ಕಾನಾದ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಪಿಪ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಐದು ಕಪ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿರುತ್ತಿದ್ದವು, ಯಾವುದೇ ಕಥನ ದೃಶ್ಯವಿಲ್ಲದೆ. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಡ್‌ಗೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಶ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡಿದವು: ಐದು ಕಪ್ ಕಾರ್ಡ್ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಉಡುಪಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೂರು ಚೆಲ್ಲಿದ ಕಪ್‌ಗಳ mourning ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ತುಂಬಿದ ಕಪ್‌ಗಳು ಅವರ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿರುತ್ತವೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ನಷ್ಟ, pesar ಮತ್ತು ಕಡೆಗಣಿಸಿದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಟಾರೋಟ್ ಅನ್ನು ಓದಲು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿಸಿತು. ಓದುಗರು ಪಿಪ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕೇವಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ ದೃಶ್ಯ ಕಥೆಯಿಂದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಕಲಾಕೃತಿ, Art Nouveau, ಸಿಂಬಲಿಸ್ಟ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೇಟರ್ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದು, esthetically ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಪಮೇಲಾ ಕೊಲ್ಮನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರನ್ನು ಈಗ ಟಾರೋಟ್ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

Rider-Waite-Smith ಡೆಕ್ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಟಾರೋಟ್ ಡೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಮಾನದಂಡವಾಯಿತು. ಅದರ ಚಿತ್ರಣವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಟಾರೋಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಟಾರೋಟ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಡೆಕ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಜನರು "ಟಾರೋಟ್ ಕಾರ್ಡ್" ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಖಂಡಿತವಾಗಿ Rider-Waite-Smith ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು, ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ .

Rider-Waite-Smith ಡೆಕ್ ಜಗತ್ತನ್ನು storm ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹಿಂದಿನ ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಾನ್ ಸದಸ್ಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಟಾರೋಟ್‌ಗಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಆಕ್ಯುಲ್ಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಲೆಸ್ಟರ್ ಕ್ರೌಲಿ, 1938 ಮತ್ತು 1943 ರ ನಡುವೆ ಲೇಡಿ ಫ್ರೀಡಾ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ Thoth Tarot ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಕ್ರೌಲಿ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಮರಣಹೊಂದಿದ ನಂತರ 1969 ರಲ್ಲಿ ಡೆಕ್ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

Thoth ಡೆಕ್ Rider-Waite-Smith ಗಿಂತ ಟಾರೋಟ್‌ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾದ approach ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. Waite ಸುಲಭ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಥನಕ್ಕಾಗಿ ಗುರಿಯಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಕ್ರೌಲಿ Kabbalistic, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಇದು ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕರಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಬಹುದು. ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರ ಕಲಾಕೃತಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಡೈನಾಮಿಕ್ ಆಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಡ್‌ನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ರೂಪಗಳು, vivid ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ವಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಾಲೇಯ್ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟಾರೋಟ್ ರಚನೆಗೆ ಹಲವಾರು ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಕಾನಾ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಹಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು: ಜಸ್ಟೀಸ್ ಅನ್ನು ಅಡ್ಜಸ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಎಂದು, ಸ್ಟ್ರೆಂತ್ ಅನ್ನು ಲಸ್ಟ್ ಎಂದು, ಟೆಂಪರೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಟ್ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ದಿ ಏಯಾನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಕಾನಾ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಕೋರ್ಟ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ನೈಟ್, ಕ್ವೀನ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್, ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಿಂಗ್, ಕ್ವೀನ್, ನೈಟ್, ಮತ್ತು ಪೇಜ್ ಬದಲಿಗೆ ಬಂದರು.

ರೈಡರ್-ವೈಟ್-ಸ್ಮಿತ್ ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಟಾರೋಟ್ ಡೆಕ್ ಆಗಿ ಥೋತ್ ಡೆಕ್ ಉಳಿದಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಹಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾಬಲಾ, ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಡೆಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಾರ್ಡ್ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಲೇಯ್ ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವಿನ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಟಾರೋಟ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ: ಟಾರೋಟ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಾಗಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಅದು ಸಮರ್ಪಿತ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಲಭ್ಯವಾಗುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಬೇಕೇ? ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರು ತಮ್ಮನ್ನು ಈ ಎರಡು ಧ್ರುವಗಳ ನಡುವೆ somewhere ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಟಾರೋಟ್ ಮತ್ತೊಂದು ಆಳವಾದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಕಂಡಿತು. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ 1990 ಮತ್ತು 2000ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗ ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಟಾರೋಟ್ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸಹಾಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ಹೋಯಿತು.

ಈ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದವು. 1970 ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕಗಳ ನ್ಯೂ ಏಜ್ ಚಳುವಳಿಯು ಪರ್ಯಾಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತೆರೆದಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ರಾಚೆಲ್ ಪೊಲ್ಲಾಕ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕರು, (1980 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು) ಟಾರೋಟ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಆಧುನಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಪೊಲ್ಲಾಕ್ ಅವರು ಟಾರೋಟ್ ಅನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾದ instead of instead of instead of instead of occult mysticism ಬದಲಿಗೆ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವ-ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಜಂಗಿಯನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಾರಿವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣಿಸುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

(1984), ಇದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಗ್ರೇರ್ ಅವರು ಓದುಗರನ್ನು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಜರ್ನಲಿಂಗ್, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು pionieered ಮಾಡಿದರು, ಬದಲಿಗೆ ಕೇವಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಬದಲು. ಅವರ ವಿಧಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ರಹಸ್ಯ ತರಬೇತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಸಹ ಟಾರೋಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸ್ವ-ಪರಿವೀಕ್ಷಣಾ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಬಲಗೊಳಿಸಿತು.

ಸ್ವತಂತ್ರ ಡೆಕ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಸ್ಫೋಟವು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ರೈಡರ್-ವೈಟ್-ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಥೋತ್ ಡೆಕ್‌ಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿದರೆ, 21ನೇ ಶತಮಾನವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ-ಪ್ರೆಸ್ ಟಾರೋಟ್ ಡೆಕ್‌ಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕಲಾವಿದರು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಮೂಲಕ ಟಾರೋಟ್ ಅನ್ನು ಮರುಕಲ್ಪಿಸುವ ಡೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಐಕಾನೋಗ್ರಫಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅನಿಮೆ, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಡಿಜಿಟಲ್ ಕಲೆಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಾವಿರಾರು ಟಾರೋಟ್ ಡೆಕ್‌ಗಳು ಈಗ ಲಭ್ಯವಿವೆ.

ಟಾರೋಟ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಈ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣವು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಓದುಗರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ esthetics, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಡೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಕ್ಯುಲ್ಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸೀಮಿತ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಟಾರೋಟ್ ಅನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದ ಹಳೆಯ ಗೇಟ್‌ಕೀಪಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈಗ ಜೀವಂತ, ಸೇರ್ಪಡೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸೃಜನಶೀಲ ಜಾಗತಿಕ ಟಾರೋಟ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಬೇಕಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿ .

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಟಾರೋಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅದರ 500 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಆನ್‌ಲೈನ್ ಟಾರೋಟ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳು, ಮೊಬೈಲ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಟಾರೋಟ್ ಅನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಥವಾ ಭಯಭೀತರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದ ಅನೇಕ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳು ಆಧುನಿಕ ಟಾರೋಟ್ ಬೂಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. ಟಾರೋಟ್ ರೀಡರ್‌ಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು ದಶಲಕ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಜನರು ರೀಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ, ಕಾರ್ಡ್ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ, ಹೊಸ ಡೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಯಾಣಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬೃಹತ್ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಕ್ಯುಲ್ಟ್ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್ ಫೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ encounters ಆಗದ ಜನರಿಗೆ ಟಾರೋಟ್ ಅನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸಿವೆ.

ಡಿಜಿಟಲ್ ಟಾರೋಟ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಉಪಕರಣಗಳು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಹತ್ವದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. ಆನ್‌ಲೈನ್ ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಧಾರಿತ ರೀಡಿಂಗ್ ಉಪಕರಣಗಳು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಭೌತಿಕ ಡೆಕ್ ಹೊಂದಿರದೆಯೇ ಟಾರೋಟ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ, ಖರೀದಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗುವ ಮೊದಲು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಡಿಜಿಟಲ್ ಉಪಕರಣಗಳು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಾರ್ಡ್ ಎಳೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆದಾರರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ ಕಾರ್ಡ್ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿವರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಡಿಜಿಟಲ್ ರೀಡಿಂಗ್‌ಗಳು ಭೌತಿಕ ಕಾರ್ಡ್ ರೀಡಿಂಗ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮಾನ್ಯವಾದ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಣಾಮ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಡಿಜಿಟಲ್ ಟಾರೋಟ್ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹೊಸ ಜನರನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಟಾರೋಟ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಡಿಜಿಟಲ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಡೆಕ್ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್-ಆನ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವತ್ತ ಸಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಉದಯವು ಡಿಜಿಟಲ್ ಟ್ಯಾರೋಟ್ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪದರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದೆ. AI-ಚಾಲಿತ ಓದುವ ಸಾಧನಗಳು ಎಳೆದ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆ, ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳು ಹರಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಾಧನಗಳು ಅನುಭವಿ ಮಾನವ ಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಓದಿನ ಆಳ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಹೊಸ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಇವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಟ್ಯಾರೋಟ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. Visconti-Sforza ಪ್ರತಿಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಅಡುಗೆ ಮನೆಯ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ shuffled Rider-Waite-Smith ಡೆಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಅಥವಾ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಾಧನದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಓದುತ್ತಿರಲಿ, ಮೂಲ ಕ್ರಿಯೆ ಒಂದೇ: ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಕೇತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮಾಧ್ಯಮವು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನವು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.