ታሮት ይገልፀዋል አልባለም በሐይማኖታዊ ቤት ወይም በምህትና ውስጥ ነበር የተጀመረው፤ ነገር ግን በሪናሳንስ ኢትልያዊ ሞላልናም እና በአምባሳደር ውስጥ። የታሮት ካርዶች አንደበታዊ ምዝገባ በምዕራብ ኢትልያዊ ከተሞች ለሚለያዩ ሜዳን፣ ፈራራና ቦሎንያ በ15ኛ የአምስት ዘመን መካከል ተገለጠ። እነዚህ ካርዶች ለማስታገል የሚያገለግል ካርድ ጥገና የተሰጠው ነበር።

ከታሮት አንደኛ የታሮት ማህደሮች ከእጅ ተሰርተው ነበር። የቪስኮንቲ-ስፎርዛ ማህደር፣ ከ1440 እስከ 1450 ዓ.ም ለሜያን የሚመሩ አንድ ቤተሰብ በሚል ለተሰጠው ነው። እነዚህ ካርዶች ከተሰሩ ነበር። ከተሰሩ ነበር ከተሰሩ ነበር። ከተሰሩ ነበር ከተሰሩ ነበር።

እነዚህ አንደበታዊ ታሮት ማህደሮች ምንም የማህተም ወይም የማስተዋል አለም አቀፍ አለም አቀፍ አለም አቀፍ አለም አቀፍ አለም አቀፍ አለም አቀፍ አለም አቀፍ አለም አቀፍ አለም አቀፍ አስታውሰው ነበር። ከሚሰጠው ነበር። ከሚሰጠው ነበር። ከሚሰጠው ነበር።

በእነዚህ አንደበታዊ ታሮት ማህደሮች ላይ የተገኘው ስዕል በኢትልያዊ ሪናሳንስ ባህል ውስጥ የተነበበው ነበር። የትራምፖ ምርኮች፣ ምክንያታዊ ስዕሎች፣ እና የጥበቃና የዘላለም ሐይሎች እንደነበሩ ተወስዶ ነበር። ሌሎች እንደ The Pope፣ The Emperor፣ The Wheel of Fortune፣ እና Death ነበሩ። እነዚህ ስዕሎች የተገኘው ነበር። እነዚህ ስዕሎች የተገኘው ነበር።

16ኛ እና 17ኛ የአምስት ዘመንዎች ያህል ታሮት ካርዶች ከኢትልያ እስከ ፍሬንች፣ ስዊዘርላንድ፣ ኦስትሪያ፣ እና ጀርመን ይህንን ምርጫ እንደሚያሳይ ነበር። እነዚህ ካርዶች በተለያዩ ባህሎች ውስጥ ተለዋጁ። ከእነዚህ ባህሎች መጠን ከፍተኛ ነበር የታሮት ዴ ማርሴይ፤ ይህ በደቡብ ፍሬንች ተሰርቶ በአብዛኛው የአገሪቱ አቀፍ ታሮት ዲዛይን እንደሆነ።

የማርሴይ ታሮ የ 78 ካርድ ይዘትን እንደገና እንደሚኖር አስታውቋል፤ 22 ማዕከላዊ አርካና (በፈረንሳይኛ “atouts”) እና 56 የሚኖር አርካና ከሶስት ሰሌዳ ውስጥ ይከበታል። ማዕከላዊ አርካና ግን በበረዶ የተሰራው እና በጥልቃላዊ እና በቀለም የተለያዩ ምስሎች ይገለጠሉ። የሚኖር አርካና ግን በቀላሉ ሰሌዳ ምስሎችን ብቻ ይኖራል፤ ከዚያ በኋላ ከሶስት ሰሌዳዎች (ካልባት፣ በትንሺ፣ ሰርቶች ወይም ኮይኖች) ጋር በተመሳሳይ ሁኔታ በቁጥር የተለያዩ ምስሎች ይኖራሉ። ይህም የቁጥር ማዕከላዊ አርካና ካርድዎች ለአስተያየት እንደሚሰጡ ያልተገለጠ ምስሎች ነበር። ይህም በማርሴይ አርካና አስተያየት ላይ አስተማማኝ ጉዳት አስከትሎ ነበር።

በዚህ ጊዜ ሁሉ ታሮ ከገጠር ካርድ ገጠር ነበር። ከ 16 ኛ የምዕራብ አዓም ወርቅ ነገር ጋር ታሮ እንደ ምንጮች የሚጠቀሙበት እንደ ምንጮች እንደሚገለጠሉ ይገለጠል፤ ነገር ግን እነዚህ አንፃር አስተሳሰብ አልነበሩም። 18 ኛ አገር ወደ 18 ኛ አገር ለውጥ ከገጠር ካርድ ወደ ምንጮች ስርዓት ወደ ምንጮች ስርዓት ወደ ምንጮች ስርዓት እንደሚቀየር አልነበረም።

የኢትሌያና የማርሴይ ታሮ አሁንም በታሮ ላይ እንደሚከተሉ እንዲጠቀሙ እንደሚያገዙ ነው። በአሜሪካ ምርቶች በተለያዩ አገር ምርቶች ከማርሴይ ተስፋ ይዘት ይከተላሉ። የማርሴይ ተስፋ ከሚጠቀሙ አንባቢዎች ከተለያዩ ምስሎች ጋር እንደሚጠቀሙ ከሚገለጠሉት አርካና ካርድዎች ከተለያዩ ምስሎች ጋር ከሚጠቀሙ አንባቢዎች ከሚጠቀሙ አንባቢዎች ከሚጠቀሙ አንባቢዎች ከሚጠቀሙ አንባቢዎች ከሚጠቀሙ አንባቢዎች ከሚጠቀሙ

ታሮ ከገጠር ካርድ ወደ ምንጮች ስርዓት ወደ ምንጮች ስርዓት ወደ ምንጮች ስርዓት ወደ ምንጮች ስርዓት ወደ ምንጮች ስርዓት ወደ 1781 ዓ.ም የሚቀየር ጊዜ ነበር። በዚህ ጊዜ አንቶን ኮርት ደ ገብሊን፣ ፈረንሳይ ፕሮቴስታንት ነበር። እና ፍሬማሰኛ ነበር። እንዲሁም በተለያዩ ከፍተኛ ስፍራዎች የተለያዩ ሥራዎች ነበር። ኮርት ደ ገብሊን ከማርሴይ ታሮ ከገጠር ካርድ ከማርሴይ ታሮ ከገጠር ካርድ ከማርሴይ ታሮ ከገጠር ካርድ ከማርሴይ ታሮ ከገጠር ካርድ ከማርሴይ ታሮ ከገጠር ካርድ ከማርሴይ ታሮ

የግዜው ታሪክናቸው ከኮርት ደ ጌብሊን የተገለጠውን ውስጥ ነገሮችን በጥንቃቄ አረጋግጠዋል። ማንበብ ከጥንታዊ ግብጽ ጋር ማገናኘት የለበትም፤ ታሪካዊ መዝገብ ግን ይህን ከ15ኛ ዓመት ውስጥ በኢትሌ ተነሥቶ መገኘቱን ከፍተኛ እውቀት ይሰጣል። ነገር ግን ኮርት ደ ጌብሊን የተገለጠው ሃሳብ እውነታዊ እኩልነት አለበት አይሆንም። ግን ሃሳቡ የሚያስከትለው ነገር ከእውነታዊ እኩልነት በላይ ነበር። የእሱ መጽሐፍ በማንበብ ምክንያት ከሚከተሉት በስተቀር አለቀላል የፀሐይ ማንበብ እንዲሁም ማስታወቂያ ማስተዋል እንደነበረው በሚቀጥለው ሁለት መቶ እና ሃምሳ ዓመታት ላይ የማንበብ አቅጣጫ ላይ ተጽእኖ አስከትሎ ይገኘበታል።

በኮር ደ ጌበሊን ስለተገለጠ፣ የፈረንሳይ ኮልት ይባላል ጂን-ባቲስት አለትት፣ እናቱ በእስም ኤተላ የሚታወቅ ነው፣ የሳምንት አስተሳሰብ እና ለጥራት የተቀደሰ የመጀመሪያ ሰው ሆኖ ተገኘ። በ1780ዎቹ እና 1790ዎቹ ወራት የተለቀቁት ኤተላዎቹ የአማኞች አርካናዎችን አደረገው፣ እነሱን ለእንቁላል አስተሳሰብ ስሌቶችን አዘጋጅ፣ እና ከተቀመጡ ካርዶች እንደ ተገኘው አስተሳሰብ ስሌቶችን ለአስተሳሰብ አስተካክል አዘጋጅ። ኤተላም የመጀመሪያውን የጥራት አስተሳሰብ መመሪያ ለማትለቅስ አትናገረው።

19ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ፣ የፈረንሳይ ኮልት ኤልፓስ ሌቪ በአገሪቱ ምንነት ውስጥ የጥራት አስተሳሰብ አንድ ነገር ነበር የሚያስተምርበት። እሱ የጥራትን በካባላህ እና በየሁዴያዊ ምስጢር ስርዓት አገናኘ፣ የአማኞች አርካናዎችን ከአለፉት 22 ፊደሎች እና ከእስራኤል ቋንቋ ፊደሎች ጋር ተገናኝቶ አስተሳሰብ ስርዓት አዘጋጅ። እና የጥራትን አራት ሰብሎች ከአየር፣ ነፋስ፣ ውሃ፣ እና ሲዳይ (ከፍር፣ ውሃ፣ አየር፣ ምድር) ጋር እና ከካባላህ ምስጢር ውስጥ የአምላክ ስም የሚለው ከአራት ፊደሎች ጋር ተገናኝቶ አስተሳሰብ ስርዓት አዘጋጅ።

የጥራት ዘመናዊ ታሪክ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ክፍል ከሄርሜቲክ ኦርደር የቀድስ የኦልት ማህበረ-ሰብ ጋር ይጀምራል። ይህ ኦርደር በ1888 ዓ.ም. የተመሰረተ የብሪታን ኮልት ማህበረ-ሰብ ነው። የጌልደን ኦርደር ከሚታወቁ አንዳንዶች እና ከተለያዩ ሰዎች ጋር ነበር የተገኘ፣ እናትዎች ቢልየር የኢትስ፣ ብራም ስቶከር፣ እና በጥራት ላይ በተለይ አርተር ኤድዋርድ ዋቲ እና አለይስተር ኮሎልይ ነበሩ።

የጌልደን ኦርደር የጥራት ስርዓት ማህበራዊ ስርዓት አዘጋጅ፣ እያንዳንዱ ካርድን ከየሁዴያዊ ምልክቶች፣ ወለዶች፣ አውሮሎች፣ ካባላህ መንገዶች እና ሌሎች ምስጢራዊ ስርዓቶች ጋር አገናኘ። ይህ የተገናኘበት ስርዓት ከጥራት አርካናዎች አንድ ነገር እንደ አስተማማኝ ስርዓት አዘጋጅ። የጌልደን ኦርደር አባላት በጥራት ላይ በጣም ተገቢ ሁኔታ አገለግሎት እንዲያደርጉ እና አሁን ወደ ዛሬ የጥራት አስተሳሰብ ላይ ያለው ተገቢ ተጽእኖ ይቀጥላል።

1909 ዓ.ም. የጌልደን ኦርደር አባል ነበር አርተር ኤድዋርድ ዋቲ፣ የአንድ የብሪታን አርቲስት ፓሜላ ኮልማን ስሚት እንዲሁም ከተቀመጠው በእርሱ ስሜት የጥራት አርካና አዘጋጅ እንዲሁም እንዲሁም ከተቀመጠው ከተለያዩ ሰዎች ጋር ነበሩ። ውጤቱ ከዋቲ፣ ስሚት እና ከተለቀቀው አሸባሪ ወልየም ራይደር እና ሶን ተብለው የሚጠራው ራይደር-ዋቲ-ስሚት የጥራት አርካና ሆኖ እንዲሁም የጥራትን ሁሉንም እንደገና አወገነ።

ምንያት ነው የረደር-ወይት-ስሚት ዲከንን አለማቀናበት? የፓምኤላ ኮልማን ስሚት ውሳኔ ነበር፣ የአርትሀር ማስተር ማስከበር ለወይት እንደሚመራ። እነርሱ አለቀለቀል ሁሉም ካርት ለሁሉም ካርት በዲከንን ላይ ምስል ለመፍጠር የተሰማሩ። ይህ ያለፈው ዲከንን በቀላሉ ለቁጥር የሚገለብጥ ማይኖር አካላት ለቁጥር የሚገለብጥ ማይኖር አካላት ለቁጥር የሚገለብጥ ማይኖር አካላት ነበር። በቀደም የሚገለብጥ ማይኖር አካላት በቀላሉ ለቁጥር የሚገለብጥ ማይኖር አካላት ነበር። ስሚት ምስል እያስገባት ነበር ሁሉም ካርት አንድ ተለዋዋጭ ይነባብራት እንዲሁ ነበር። ለምሳሌ አምስት ኩፕ ለሚገለብጥ ካርት አምስት ኩፕ በአንድ ስምምነት በማቀናበት ስሜት ለማቅረብ አልተገባም። ስሚት ምስል እያስገባት ነበር ሁሉም ካርት አንድ ተለዋዋጭ ይነባብራት እንዲሁ ነበር።

ይህ አለማቀናበት ከተረጋገጠ ነው የታሮት ማንበብ እና ማገናኘት እንዲሁም እንቅስቃሴ እንዲሁም እንቅስቃሴ እንዲሁም እንቅስቃሴ እንዲሁም እንቅስቃሴ እንዲሁም እንቅስቃሴ እንዲሁም እንቅስቃሴ ነበር። ተንታኞች አሁን ለማስታወስ አልፈለጉም ለማስታወስ አልፈለጉም። እነርሱ በምስል ላይ ለማየት እና ከምስል ውስጥ ትምህርት ለማግኘት ነበር። ስሚት ምስል እንደ አርት ኑቆር እና ስምብልስት ስምብልስት ስምብልስት እና ቲያትር ዲዛይን በእነርሱ ላይ ተጽኖ ነበር። እነርሱ አለቀለቀል እና ምስል ላይ ተጽኖ ነበር። በእነርሱ የተለያዩ ምስሎች እና ስምብልስት እና ስምብልስት እና ስምብልስት ነበር። በእነርሱ የተለያዩ ምስሎች እና ስምብልስት እና ስምብልስት ነበር። በእነርሱ የተለያዩ ምስሎች እና ስምብልስት እና ስምብልስት ነበር።

የረደር-ወይት-ስሚት ዲከንን አለማቀናበት ከተረጋገጠ ነው ሁሉም ሌሎች የታሮት ዲከንኖች እንዲሁም እንዲሁም እንዲሁም እንዲሁም እንዲሁም እንዲሁም እንዲሁም እንዲሁም ነበር። የእነርሱ ምስል ለታሮት ማስተማርያት ለታሮት መጽሐፍት እና ለሚዛሙ ዲከንኖች መሠረት ነው። ሰዎች በታሮት ካርት ላይ ምስል ሲያስቡ እንደሚታዩ ከረደር-ወይት-ስሚት ምስል ነው። ለዚህ ባለመዘገብ ሁሉም ካርት ለመገንዘብ እንደሚፈልጉ እንደሚፈልጉ .

የረደር-ወይት-ስሚት ዲከንን ምድርን በእንቅስቃሴ ሲያስገብጥ ነበር፣ ሌላ ነበር የወደፊት የጎልደን አባል ነበር ለታሮት ሌላ አለማቀናበት እንዲሁም እንዲሁም እንዲሁም እንዲሁም ነበር። አሌስቴር ኮሮሌይ ከተለያዩ እና አለማቀናበት ላይ አሉታዊ እና አሉታዊ እና አሉታዊ ነበር። እነርሱ ከሴልፍረዳ ሃሪስ ጋር ተቀላቅሎ ከ1938 እና 1943 መኖር የታሮት ዲከንን አለማቀናበት ነበር። ዲከንን ከኮሮሌይ እና ሃሪስ ሞተው በኋላ እንደሚያስታወስባቸው በ1969 ብቻ ነበር የተለቀለቀል።

የቶት ዲከንን ከረደር-ወይት-ስሚት ዲከንን አለማቀናበት አስተማማሪ አለማቀናበት ነው። ወይት ለማለፍ እና ምስል ይነባብራት ለማለፍ እንዲሁም እንዲሁም ለማለፍ ነበር። ኮሮሌይ ግን ከካብለሂት እና ከአስትሮሎጂና ከአለክምና ምስል ላይ ተጽኖ የታሮት ዲከንን አለማቀናበት ነበር። ሃሪስ ምስል በግልጽ አብስትራክት እና የንቁ ስሜት እና ስርየላልስት ምስል እንዲሁም ስርየላልስት ምስል እንዲሁም ስርየላልስት ምስል እንዲሁም ስርየላልስት ምስል እንዲሁም ስርየላልስት ምስል እንዲሁም ስርየላልስት ምስል ነበር።

ክሮልይ ከባድ አስገងቢ ለሆኑ የታሮት ልዩነቶችን አስተካክለዋል። ከዚህ በፊት የታሮት ልዩነት አሰርቶ ነበር የአስተያየት እና የሥልጠና ማስታወሻ ነበር። እነርሱ ከሚከተሉት የአስተያየት አሰራር አስተካክለዋል፦ ፍርድ ከሆነ አስተካክለው አስተያየት ነው፤ ኃይል ከሆነ ፍሰህ ነው፤ ማህበር ከሆነ እንቅስቃሴ ነው፤ እና ፍርድ ከሆነ አየን ነው። እነርሱ የአስተያየት አሰራር በሚከተሉት አቀጣጠር አስተካክለዋል። የአስተያየት አሰራር አስተካክለው ነው።

የጦት ዳይክ ከራይደር-ወይት-ስሚት በኋላ በታሮት እና በታሪክ ውስጥ ሁለተኛ በጣም ተጽእኖ ያለው የታሮት ዳይክ ነው። ከዚህ በፊት የታሮት እና በታሪክ ውስጥ አስተያየት የሚኖር ነው። የጦት ዳይክ በአሜሪካዊ ኤዞቴሪሲዝም፣ ካብላስ እና በግልገል ሥልጠና ላይ በጣም ማወዳደሪያ ነው። የአስተያየት ማስታወሻ ላይ የአስተያየት ማስታወሻ ላይ የአስተያየት ማስታወሻ ላይ የአስተያየት ማስታወሻ ላይ የአስተያየት ማስታወሻ ላይ የአስተያየት ማስታወሻ ነው።

የወይት እና የክሮልይ አስተያየቶች አስተያየት የታሮት ዓለም ውስጥ ያለው የሥልጠና ማስታወሻ አስተያየት ነው። ይህ አስተያየት እና አስተያየት እና አስተያየት እና አስተያየት እና አስተያየት ነው። ለነገሩ አሁን በሚኖሩ ሰዎች ለአሁኑ የታሮት አስተያየት እና አስተያየት አስተያየት ነው።

የስድስተኛ ዓም ከፊት የታሮት እንደገና በጣም የታሮት ለማስተካከል ተሞላበት ጊዜ ነው። 1970 በምሽት ከጀመር እና በ 1990 እና 2000 በምሽት ያስተላልፈው በአሜሪካዊ ሥልጠና እና በራስ የሚያገዝ ባህሪ ላይ ከሚገኘው ውጭ የታሮት በሚገኘው ውጭ የታሮት በሚገኘው ውጭ የታሮት በሚገኘው ውጭ የታሮት በሚገኘው ውጭ የታሮት ነው።

ይህ የማለት አስተያየት ከ 1970 እና 1980 በምሽት የነውዌይጅ ንዋይ ንዋይ ንዋይ ንዋይ ንዋይ ንዋይ ንዋይ ንዋይ ንዋይ (1980 እንዲተላለፍ) የታሮት አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት ነው። ፖላክ የታሮት አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት ነው። ፖላክ የታሮት አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት ነው።

(1984) ከፍርድ ወደ የግል ማስተላለፍ በማስተካከል አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት ነው። ግሪር የታሮት አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት አስተያየት ነው።

በዘመናዊው እድገት ውስጥ የነጠላ ደከ ምርጫ ማስፈጠር ሌላ አስተዳደር ቢሆን ነው። በ20ኛው ከፍተኛ ዘመን ውስጥ የራይደር-ዋይት-ስሚት እና ቶት ደከዎች ተገዛቹ ነበር። እንጂ 21ኛው ከፍተኛ ዘመን አሁን በነጠላ እና ትንሽ ምርጫ ደከዎች ውስጥ በተለይቶ የተገኘ እና በተለያዩ ባህሪያት እና በተለያዩ ምንፈት አስተሳሰብ ውስጥ የተቀነበሩ የታሮት ደከዎች በተለይቶ እንደሚታዩ በተለይቶ ነው። አሁን በተለያዩ ባህሪያት እና በተለያዩ ምንፈት አስተሳሰብ ውስጥ የተቀነበሩ የታሮት ደከዎች በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ እንደሚታዩ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ እንደሚታዩ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ እንደሚታዩ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ እንደሚታዩ ነው።

ይህ የታሮት ምርጫ ማስፈጠር በግብርት ላይ አስተዋልና አስተማማኝ ተጽእኖ አለው። ተንታኞች አሁን የሚቀርቡት ደከዎች በግል አስተያየት፣ ባህሪያት እና ሃይማኖታቸው የሚያሳዩ ነገሮች እንዲመርጡ ይችላሉ። የታሮት ምርጫ ለአንዳንድ አገር እና ባህሪ ምክንያት በአንዳንድ አገር እና ባህሪ ምክንያት በአንዳንድ አገር እና ባህሪ ምክንያት በአንዳንድ አገር እና ባህሪ ምክንያት በአንዳንድ አገር እና ባህሪ ምክንያት ነው። .

ኢንተርኔት እና ዲጂታል ቴክኖሎጂ ታሮት እንደገና አስተናግዶታል። ይህ በ500 ከፍተኛ የታሮት ታሪክ ውስጥ በተለይቶ አሁን በተለያዩ አገራት እና ባህሪያት ውስጥ በተለያዩ አገራት እና ባህሪያት ውስጥ ነው። አማራጭ ታሮት ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ነው።

ማህበረሰብ መስኮች በዘመናዊ ታሮት ተግባር በተለይቶ አስተዋልና አስተማማኝ ሚና አለው። ታሮት ተንታኞች፣ ትምህርቶች እና ተወዳጅዎች በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ በሚገኙበት አገር እና ባህሪ ውስጥ ነው።

ዲጂታል ታሮት ተንታኞች በግብርት ላይ አስተዋልና አስተማማኝ ተጽእኖ አለው። አማራጭ እና አፕ ላይ የታሮት ተንታኞች ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ነው። እነዚህ ዲጂታል መሳሪያዎች የተዘጋጀ አልጎሪቶሮቶች እንዲያስተላልፉ እና ተጠቃሚዎች ለተጠቃሚዎች በግብርት ላይ በመሄድ እና በመስራት ጊዜ እንዲማሩ የተዘጋጀ እንዲሁም የተጠቃሚዎች ለተጠቃሚዎች በግብርት ላይ በመሄድ እና በመስራት ጊዜ እንዲማሩ የተዘጋጀ ነው።

አንዳንድ ባለሙያዎች የዲጂታል ታሮት ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ማስፈጠር ነው። ይህ አስፈላጊ ውይይት ነው። እንጂ ስለግብርት ተጽእኖ አስተማማኝ ነው። ለብዙ ሰዎች ዲጂታል ታሮት እንዲያስፈጠር አስተዋልና በኢንተርኔት አገናኝ የታሮት ትምህርት ሁሉንም ሰው ለማግኘት ይችላል። በብዙ ሰዎች ለተጠቃሚዎች ዲጂታል ታሮት እንዲያስፈጠር አስተዋልና በኢንተርኔት አገናኝ የታሮት ትምህርት ሁሉንም ሰው ለማግኘት ይችላል።

የአንድምታዊ ኢንተለጅንስ ከፍተኛነት የሚያስገቡ ነገሮች የዲጂታል ታሮ ልዩነትን በተጨማሪ ደረጃ ለማስገባት አስቀምጠዋል። አንድምታዊ ማስተካከያ እና ማንበብ መሣሪያዎች በተወሰኑ ከተገለጠው ከተሰራጩ ካርታዎች ስነ-ስርአት ላይ በማነሳሳት እና በተጠይቀው ጥያቄ መሠረት የተዘጋጀ የግል ማብራሪያዎችን ማምረት ይችላሉ። እነዚህ መሣሪያዎች እንግዲህ ከነዳጅ ሰው አገልጋይ አገልጋይ የሚያቀርቡትን ትምህርት እና አስተማማኝነትን ማስገባት አይችሉም፤ ነገር ግን ለማስማማት እና ቀንድ የሚሆን አዲስ እና አስተዋፅኦ ነቅር ነው።

እንደ ታሮ ወደ ዲጂታል እዘም በመሄድ የታሮ ነውን ልዩነት አልገፀም። እርስዎ በአንድ እናንተ በእጅ የተሰራጩ Visconti-Sforza ምስል እና ወይም በእርስዎ ቤት ሳልፎ የ Rider-Waite-Smith ካርታ በመሳተፍ ወይም በአንተን ገፅ ላይ በመገለጥ አንተን እና በእርስዎ ህይወት ላይ ስርአት ያለውን ስምተማርነት ለማግኘት እና ለማጥናት እንደሚያገለግል አንዳንድ አማራጭ መሣሪያዎች በመጠቀም ማንበብ እንደሚያደርገው ነው። ምንጭው ተሻሽሏል፤ ነገር ግን ልብስና ትምህርት የተቀማቸው ነው።